Sermão pregado na Igreja Presbiteriana de Tailândia abril de 2013
No ano de 1555 Latimer
com 64 anos foi amarrado ao mesmo poste com Ridley, mais novo que ele, estes
dois servos de Cristo foram sentenciados a morte “ ...a proporção que o fogo ia
ardendo em volta deles, iam-se animando mutuamente no Senhor. Ridley sofreu
mais porque a lenha empregada para o seu martírio era verde, e bem precisava
das consolações do seu irmão: “ Tenha coragem, Mestre Ridley”, dizia
Latimer.
Havemos de hoje acender uma tal luz na Inglaterra, pela graça de Deus , que
espero que nunca há de se apagar”. Algum tempo depois de Latimer ter cessado de
falar, ouviram Ridley gritar na sua agonia: “ Aproximem mais o fogo; é lento
demais!” Mas por fim as chamas alcançaram a pólvora que lhe tinham
posto a roda do pescoço, e os seus sofrimentos finalmente acabaram.
Temos lido o texto
bíblico e aqui faço algumas simples perguntas:
Onde estão os homens e
mulheres de oração de nosso século?
Onde estão os evangelistas,
os crentes apaixonados pelo Ide?
Onde estão os
professores apaixonados pela Escola Dominical?
Onde estão os operários
do reino de Deus?
No contexto imediato Jesus
diz que o seguidor “ Cristão “ precisa estar preparado e disposto a sofrer privações,
renunciar o eu em todas as suas formas, e disposto a perseverar. Lc 9.57-62
No capitulo 10 de Lucas
o Senhor envia os setenta para preparar o caminho, pois Jesus iria passar pelas
cidades, aldeias e vilas por onde passariam os discípulos.
Embora Jesus tivesse um
grande número de seguidores ele surpreende os tais com a seguinte afirmativa “ A
Seara é grande, mas os trabalhadores são poucos “.
O que é Seara:
Seara significa um campo
semeado, são cereais que já foram semeados na plantação e já nasceram, ou então
uma pequena porção de terra cultivada.
Seara grande é um fato
Poucos ceifeiros é outro
fato
Extranho é que a grande
da seara deveria ser completada por um grande número de ceifeiros. Mas,
infelizmente a ideia que temos aqui é que a grandeza da seara excluí o número
necessário de trabalhadores. Dando a ideia de que embora o trabalho seja, ou
será feito, o será com mais dificuldades, as duras penas, no sacrifício, no
muito esforço.
O TEMA DE NOSSA MENSAGEM É “ A SEARA É GRANDE, MAS ONDE
ESTÃO OS CEIFEIROS”?
Respondemos esta
pergunta da seguinte forma:
1. Estão se escondendo dos lobos
Os cristãos modernos são
aversos a ideia de dor, sofrimento, tristeza e privações ainda que seja por
causa do reino. Parece que existe um tipo de hedonismo “ cristão” que o fazem
buscar somente o prazer, o sucesso, e quando estão diante do perigo não sabem
como agir, como reagir e assim se postar de forma correta.
John Knox foi ordenado
em 1536, em seu ministério atacou os erros da Igreja Romana; foi proibido de
pregar aos domingos como forma de retaliação por parte das autoridades; Knox
não relutou. Simplesmente passou a dirigir cultos durante a semana. A maioria
dos habitantes de Edimburgo se converteram ao protestantismo; Knox foi
perseguido e preso em 1547; em 1549 foi solto e assim que chegou voltou a
pregar na Inglaterra, com isso famílias inteiras atravessavam a fronteira da
Inglaterra para ouvir a pregação do evangelho. Knox o patriarca do
presbiterianismo não se escondeu dos lobos, de Maria Tudor, a católica.
Ainda há mais relatos à
exemplo o da revolução na Escócia presbiteriana no período do rei Tiago II que
conquanto haja incontáveis relatos de perseguição, pode ser comprovado que no
mínimo 362 pessoas foram executadas judicialmente. Outras 498 foram o que é
delicadamente chamado de “ despachados para o campo “. Outros 680 morreram
lutando. Foram banidos de reino 750. E no mínimo 1.700 foram deportados em
navios para as colônias. Outros 2800 foram presos. Além disso, muitos outros
morreram em durante suas andanças para fugir.
O enforcamento do Rev.
James Renwick, de apenas 26 anos de idade, no ano de 1688 foi um dos últimos
martírios. A perseguição ao povo de Deus foi ampla e severa.
Fomos chamados para o
combate, para guerra, para luta contra o mal em todas as suas formas. O cristão
que se esconde dos lobos ao invés de enfrentá-los não entendeu nada do
evangelho, do seu chamado, nem da sua tarefa no reino.
2. Estão confiando em seus próprios
recursos V.4
“ Não leveis “ – indica
fé na providencia de Deus
Cada vez mais o povo de
Deus confia menos em Deus
Aprendemos na Bíblia
alguns nomes de Deus que nos ajudam a compreender a vastidão de seus cuidados:
- Magen Avraham — "Escudo de Abraão".
- YHWH-Yireh (Yahweh-Yireh) —
"YHWH provê" (Gênesis 22:13, 14).
- YHWH-Rapha" — "YHWH cura" (Êxodo 15:26).
- YHWH-Nissi (Yahweh-Nissi) — "YHWH
nossa bandeira" (Êxodo 17:8-15).
- YHWH-Shalom — "YHWH, a nossa
paz" (Juízes 6:24).
- YHWH-Tzidkenu — "YHWH, nossa
Justiça" (Jeremias 23:6).
- YHWH-Shammah — "YHWH está
presente" (Ezequiel 48:35).
- Kaddosh Yisrael — "Santo de Israel".
- Avinu Malkeinu- Pai Nosso, Rei Nosso
- Elohei Avraham, Elohei
Yitzchak ve Elohei Ya`aqov — "Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó"
Por meio destes e
de outros percebemos os cuidados de Deus sobre nossas vidas.
Entretanto o povo tem confiado mais em seus méritos, em sua capacidade de
conquistar as coisas. Se perceberem vão ficando cada vez mais cheios de si, e
vazios de Deus, cheios de sonhos sem Deus e prestes a serem visitados por
enormes pesadelos.
O que nos ensina
o sermão do monte? Este sermão nos ensina que servimos a um Deus poderoso,
bondoso, pastor e provedor. Senão vejamos:
"Portanto eu lhes digo: não se preocupem com
suas próprias vidas, quanto ao que comer ou beber; nem com seus próprios
corpos, quanto ao que vestir. Não é a vida mais importante do que a comida, e o
corpo mais importante do que a roupa? Observem as aves do céu: não
semeiam nem colhem nem armazenam em celeiros; contudo, o Pai celestial as
alimenta. Não têm vocês muito mais valor do que elas?
Quem
de vocês, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que seja à sua
vida? "Por que vocês se preocupam com roupas? Vejam como crescem
os lírios do campo. Eles não trabalham nem tecem. Contudo, eu lhes digo que nem
Salomão, em todo o seu esplendor, vestiu-se como um deles. Se Deus
veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada ao fogo, não
vestirá muito mais a vocês, homens de pequena fé? Portanto, não se preocupem,
dizendo: ‘Que vamos comer? ’ ou ‘que vamos beber? ’ ou ‘que vamos vestir? ’
Pois os pagãos é que correm atrás dessas coisas; mas o Pai celestial sabe que
vocês precisam delas. Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de
Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas. Portanto,
não se preocupem com o amanhã, pois o amanhã se preocupará consigo mesmo. Basta
a cada dia o seu próprio mal". Mateus
6:25-34
Quanto mais
buscamos e vivemos para o Senhor mais confiaremos Nele.
3.
Estão
sonegando a mensagem do REINO DE DEUS
Sonegar
siginifica:
1. Ocultar,
deixando de mencionar
2.
Subtrair, tirar a
esssência, sem renúncia ( Qual é a essência do evangelho ? )
Que
evangelho está sendo pregado em nossos dias?
O
evangelho de Jesus?
Ou
o evangelho que amaldiçoa ao invés de abençoar, que aliena ao invés de
reconciliar o homem com Deus, com a liberdade e com a vida. Evangelho das
sessões de descarregos, dos corredores e tapetes de fogo; de homens
megalomâniacos que trazem sobre si e sobre seus seguidores justa condenação.
O
evangelho está sendo sonegado. E quando a igreja não anuncia, não vive, não encarna
o evangelho ela é culpada.
Vejamos
um exemplo de dedicação, vida e amor a obra de Deus:
Rev. Ronaldo Lidório " Estive recentemente
visitando uma região próxima a Maraã no coração da Amazônia onde vivem os
Kambeba, Kokama e Miranha. Eram tidos, até pouco tempo atrás, como grupos
indígenas ainda não alcançados pelo evangelho. Tamanha foi minha surpresa ao
chegar entre eles e ver ali a presença de uma forte igreja evangélica, que
louva a Deus com fervor e amor. Procurando os autores daquele trabalho missionário
nos apontaram alguns crentes ribeirinhos, especialmente o Sr. João, como é
conhecido.
Fui entrevistá-los. Pessoas simples, alguns ainda iletrados, mas com
tremenda paixão pelo Senhor Jesus. Viviam em um "flutuante" formado
por um cômodo apenas e, além das redes, possuiam somente uma cadeira e uma
panela.
Contaram-me então como, através do escambo e comércio com os indígenas,
conseguiram lhes transmitir o evangelho e plantar ali uma forte igreja.
Perguntei-lhes: "Mas como
vieram parar aqui, em região tão distante ?" Responderam- me: "viemos
ganhar a vida".
"E como está a vida" –
lhes perguntei. "Vai muito bem. Já plantamos 6 igrejas".
Aqueles eram missionários sem sustento, aplausos ou reconhecimento. Eram
servos de Jesus que confundiam o ganhar da vida com o ganhar de almas. Homens
que passavam privações profundas para que o evangelho chegasse até ao final do
rio Maraã.
Que Deus nos ajude a seguir os exemplos de homens e mulheres que
dedicaram suas vidas na obra do Senhor. A seara é grande, há muita gente
sofrendo nos hospitais, nas delegacias e presídios de nosso país, e nós fomos
chamados para trabalhar e por meio do serviço nosso pai celestial ser
glorificado.
Esboço da reflexão do culto familiar
